就是喜歡奶粉，抱住、把玩，生怕被別人搶走。
我忽然懂「 甘霖」的意義。
她趕回家，在5月25日才過世的丈夫靈前，說了一些話。還未及洗手，她用手抹去眼睛上的淚，轉身，面對我們一群來自台北的陌生人，強忍鎮定。
才38歲的丈夫，就因心肌梗塞辭世。心臟病的起因，不忍說，是原住民始終無法擺脫的真性情、真豪邁，卻也奪走寶貴的年輕性命。
當中華基督教救助協會「1919食物銀行」的食物包，送到她家，救助協會台東辦事處主任婁育誠，熱心向她婆婆解說養生穀粉、膳鮮熟飯如何使用，並一再叮嚀膳鮮熟飯必須先食用，她的婆婆與親姊妹，眼含淚光。
才二歲的女兒，緊抱穀粉與牛奶不放，惹得堂妹大哭，二歲的小娃兒就是喜歡奶粉，抱住、把玩，生怕被別人搶走。
她婆婆靠打零工維生，種樹苗或摘檳榔荖葉，一天1,000元，一個月約可工作10天。至於先夫辛苦賺的錢，用來溫飽她與七個孩子，最大的15歲、最小的，6個月大。我們的骨肉同胞，在快要被遺忘的後山，一個原民村莊，試著抹去淚水，堅毅迎向不可知的未來。端午前夕，救助協會的食物包，正好讓充滿傷心的氣氛，化作一股與命運拼搏的力量。牧師以幽默話語，試圖讓她們一家走出傷痛，我看到短暫的笑，不一會，消失。
之前我們探訪另一位阿嬤，她的小女婿，二週前也過世了。阿嬤很堅強，拿到食物包時，連聲「感謝主！謝謝牧師，感謝你們！」阿嬤出過車禍，眼角猶有疤痕，中風兩次。第二次中風時，兩個孫女上學去了，阿嬤倒地；情況非常緊急，幸好有鄰居經過。
阿嬤的眼，老花了。可是每天凌晨兩點半起床，讀聖經一個小時；三點半開始準備早餐，通常是稀飯加醬油。阿嬤一個月只能領到年金加殘障補助4,000元，兩個孫女的車資，一天就要120元；阿嬤無法倖免於老年疾病，到台東市看病又是一筆花費。豈止是「入不敷出」。復活節前，救助協會發放鯖漁罐頭、麵條等食物，阿嬤煮好麵條，淋上鯖漁，牧師說，阿嬤認為這就是人間美味。
端午節將到，救助協會發送今年第二次「1919食物銀行」食物包（去年聖誕節也發送過一次），牧師申請40個名額，只核准20個，因為救助協會募不到足夠的食物與日用品。
講到牧師，他服務於台東循理會，叫尤宗賢，是台灣人，有一份微薄的薪水，用來照顧當地的原住民弱勢家庭，很不夠，自己的家只有靠師母在馬偕醫院上班的收入，支撐。為了建教堂，牧師每月還要想辦法籌7萬5千元付貸款。只要當地人有需要，牧師櫛風沐雨，從早到晚忙個不停。不管多大的困難，牧師總能想出辦法，一一克服。
在當地人心中，牧師不只是牧者，更是上帝差派來的天使。教會旁的小停車場，有三輛廂型車，學生上課時，由教會志工及牧師，接送貧苦無依的原民學生上下課，風雨無阻，全年無休。而教會既是心靈歸依的所在，也是安親班、才藝班、及打工賺錢的地方。
教會旁的水池，平常用來養魚，送給貧困家庭。暑假，把游泳池清乾淨，讓小朋友游泳。
牧師說，像前述的30幾歲媽媽帶7位子女，如果不把他們一個一個「救」起來，恐怕三代都會是同樣悲慘的命運。我很擔心，汛期將到，教會旁的大南溪，疏浚起來的砂石，與路一樣高。還有很多很多未清完。縣長夫人是基督徒，常常為大南溪禱告。想起那位阿嬤說，禱告力量大，她有一次腎結石必須開刀，一直懇切求告上帝，臨上手術檯前，再照一次X光，腎結石竟看不見了，免了開刀苦。但願縣長夫人的禱告得蒙垂聽，主耶穌的輝光，也會親臨大南溪。
到大南溪畔台東循理會領食物包，再分送給最弱勢的家庭，這次共有12個。其中一位牧師說，食物包是弱勢家庭的甘霖，粗獷的臉龐上，談到甘霖，臉部線條好柔和。
留言列表
