堅強的人,可以冷靜面對突如其來的急難、苦難、患難;軟弱的心靈,卻必須做好患難的預想、預擬及預備。

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每個人對不如意、患難的耐受度都不同,生活上的不如意,有些人心念一轉就過去了,不再牽掛;有的人,對不如意掛懷在心,念念不忘,甚至慢慢啃噬了心靈的健康。

騎車時,差點就發生小擦撞,算不算不如意?發生了小擦撞,雙方無法和解,算不算不如意?重大傷病,算不算患難?生離死別,算不算患難?

無論不如意或患難,有些可預期,有的完全無法預料。

不在預期中的患難,讓人措手不及、張皇失措。而在預期中的,如果能打理情緒、做好心理建設,坦然等到患難來臨,至少可以避免那些伴隨患難而來的二次患難。

特別是家族共有的患難,如親友的慢性疾患、不治之症或病入膏肓,家族成員心知肚明親友終將離世,快或慢、今年或明年,雖在上帝掌握之中,然而總有或長或短的預想、預擬及預備時間。預想如何讓親友了無遺憾、預擬緊急狀況如何送醫搶救、預備當不幸發生如何妥為善後。

等待患難,是一種從容。因著知道「那一件事情」終會成真、終會發生。

等待患難,是一種豁達。因著知道「那一件事情」必無可避、逃無可逃。

因著終會成真、終會發生、必無可避、逃無可逃,於是在等待的時刻,好好完成一些事情,讓即將來臨的「那件事情」淡化了傷痛、減少了遺憾。

於是等待患難就有了深刻的意義。

因著「那一件事情」終必須面對,有一些話應該說、有一些責任要盡、甚至有一些錢要準備,那麼慢慢冷靜以對,總比急急倉皇奔走,要好得多。

何況,聖經詩篇四十六篇1節說:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」既然在患難中,神會隨時幫助,似乎就不用懼怕患難,等待患難也就更有信仰的深度了。

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