安身立命的地方，暫時不棲息。
正在使用的，暫停使用。
掛念的，短暫忘卻。
生活上每一件事，都可「離線」，離線不是斷線，不是藕斷絲連，而是去了又回，回了又去，徘迴復徘迴。
電腦、手機的離線，其實不是生離死別，算是給自己一個休假，幾分鐘、幾小時。
有些作家怕瑣事打亂思緒，寫重要作品時，刻意遠離塵囂，搬到偏遠的旅店，或離家甚遠的飯店。文學、藝術與油鹽醬醋，不能調味嗎？難以理解啊。至少是離線，離開了創作時最害怕的叨叨擾擾。
(這片牆，忙線中)
一位陸老師，哲、神學界重量級學者，上課第一天，都會說：「我的上課時間，完全屬於學生，天大的事，連校長都不能找我。」他上課不帶手機，還把隨身公事包，用力抖一抖，證明自己。校長不能干擾老師的上課，毛澤東不敢攻進北京大學；學術尊嚴，有嚴格的「飛航模式」設定，像陸老師對我們上課使用手機最起碼的要求——離線。
自覺用臉書就很超過了，如果變成LINE一族，又上線成癮，甚麼事都不用做。牧師多半是7-11，會眾有如LINE裡的朋友，始終沒有停止對牧師的關心、求助、要求等等，好像傳道人是不用休息的機器。近年來，基督教界開始重視「安息」，說明白了，就是離線。到山邊水湄走走、咖啡廳坐坐，最好是沒有電信訊號的地方。離線，等同充電。
先進國家規定企業主管，在下班後，不能用LINE交代員工，甚至使用LINE都不行。我們體會科技的樂，也要警惕科技的苦，「離線」不失為樂中有苦、苦中作樂的方式。
當然離線是不容易的，LINE的「只讀不回」，讓多少小情侶魂牽夢縈、造成多少家長擔憂受怕，只讀不回，還不是離線，可見離線的「難」，難如在台灣沒吃過餿水油。
離線，或許是一種智慧，該離則離，該上則上(不要誤會，是上線啦)，常上短離，長離短上，要看自己的生活型態。
離線，也是一種尊敬。做禮拜、望彌撒，手機響起，連天使也會抓狂。亂打電話，把別人的離線安息，當成自我的娛樂作息，好像不太尊重。
只有一種情況，無法離線，就是親情。親情讓離線破功，破得理直氣壯。
只有一種情況，無法上線，就是尊重。尊重讓上線破功，破得理所當然。
尊重他(她)人作息與休息、得已與不得已、欣欣然與勉勉強強。
有時離線，懷念上線時光、體悟斷線的痛苦。離線，很有意思哪。
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