輕輕掩上門扉，沒有上鎖，把家裡固化的一成不變氣氛，帶離。這裡的「家」，是指身處的組織、真正的家或某時某地自己形成的框架。
哲學家祈克果經常短暫「離家出走」，在家門外、或近或遠的哥本哈根街道，默默觀察來來往往的行人，或步履蹣跚、速速急行，或形單影隻、多人結伴，從他們的眼神、談吐、穿著，以及偶爾可側聽到的交談，反思哲學的玄奧。
或者不用在人群喧嚷的大城市，只要「出走」的心夠強大，不願躲在自我架設的心靈牢籠裡；耳目也夠敏銳、靈動，不願浪費耳聰目明，就可以像一個有溫度的側錄器，可以蒐羅到最直接的畫面、聲音，以及迴盪在耳際、徘徊在腦海的許多思緒。比如，牽著狗，怡然自得，是人與毛小孩的「天倫」；在橋上聽著大雨後的溪水潺潺與黃昏的夜鷺孤單，想起人生的熱鬧與荒涼，竟可同存並列；一個虛弱的老阿公攙扶更孱弱的阿嬤，危危顫顫，或看到腳色互換，同樣步履艱辛，通常會預覽想到老年的自己，有沒有機會與老伴結伴而行、尚能飯否，以及髮蒼蒼、視茫茫、齒牙動搖的那一天，究竟是何種心情？
人群裡面的景致，若關了心靈之窗、不開思索之門，就習以為常了，慢慢對發生在眼前的事物，一概將之「正常化」。有一段時間，每天至少看到一件機車的小車禍，兩輛車車體稍稍缺損、兩個或三、四個人皮肉損傷，當開車或騎車路過，放慢一下速度，出了那個場景，就關閉了那個憐憫；不會想到他們幾天的暫停工作，會不會影響子女的嗷嗷待哺、父母的孝養承歡，以及不願也無法觸碰的路面、路標或路燈改善，「交通好壞」於我何有哉？
有一陣子流行閉關，把自己封入一個特定的時段與空間，想了又想，想了再想，或完全倒空、不惹塵埃，將苦澀人間的豪大雨驅逐在視線之外，預撤了、淹水了、橋坍了、路垮了，那是政府的事。
離「家」出走，其實是走入人群，腳程更累、風險更高、費用更大，但無情天地有情天，往往在人群擁擠排隊時，想到太平的日子，真好！在人群冷落車馬稀時，想到經濟的低迷，讓人好累！然後警覺自己也是其中的一員，共同面對生既無歡、死亦何懼的定命；迎接明天起來就老一天的滄桑，當然也相偕慶祝端午的連假、中秋的烤肉、過年的團圓和無所事事。
閉關是自己與自己的對話，以自己的思考與徹悟，力求心境的澄朗與調適；出走，是自己與人群的對話，把芸芸眾生的笑颦、哀樂、無奈，寫入自己的記憶與思索，期盼著心靈的篤實與飛躍。
如果非得投票，我寧願離了那個「家」、過了那個橋，走入蒼生莽莽。
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