正當中國人歡樂過中秋，羅馬天主教教宗方濟各在9月20日，發表了一項震驚12億天主教徒、甚至全世界的重大宣示。教宗呼籲教會及信徒，應以更包容、憐憫的態度，看待同性戀、墮胎及避孕等分化社會的議題。
平民化的教宗這項打破梵蒂岡傳統的告誡，並非要改變天主教的教義，而是希望教會及教徒，以更貼近耶穌基督的心，包容上帝所創造的每一個人，無論他(她的性別趨向)或傳統大力譴責的墮胎、避孕等議題。
如果從大眾傳播學的角度看，教宗取得泛基督世界對「倫理學」作創造性詮釋的主導權，值得基督教深思。更令基督教戒慎的，將是面對劇烈變化、人心浮動焦攪不已的社會，如何在不違反教義的大前提下，以基督的心為心，謙卑、謙虛、謙和的悲憫天下蒼生。
F的一位老師，是舊約的巨擘，嫻熟基督教傳統語文，曾經是同性戀者，經歷許多爭戰與掙扎，在神的帶領下，認罪悔改，現在專注春風化雨的服事。F的姪女，因為是同性戀，始終得不到她父親(信仰道教)的諒解，逢年過節只能短暫回到外祖父母的家裡，距離父母的家，只三公里，卻咫尺天涯。
越來越多的醫學研究指出，同性戀者有一種特別的基因，造成性別認同的轉向。
看到教宗石破天驚的談話，腦海裡立刻浮現馬可福音第12章第30節：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主—你的神」。第31節：其次就是說：「要愛人如己。」再沒有比這兩條誡命更大的了。
有一天晚上，路過教會，看到一位流浪漢在教會圍牆小解，旁邊就是人來人往、車水馬龍的大街道，當下我想向前勸阻，告訴他：「這是教會，是耶穌基督在地上的家，不可任意汙穢。」後來，我終究沒有勸阻。
如果是耶穌，他會怎麼做？
阿根廷在2010年，同性戀已合法化，出身阿根廷的教宗，常接收到同性戀者遭受教會與社會譴責、深受傷害的訊息。教宗在今年七月份明白表示：「我怎麼有資格評論那些深愛上帝的同性戀者。」也反問：「當上帝看到同性戀，上帝會以愛心與包容來支持，或譴責、拒絕？」
倫理是不容挑戰的，教宗也強調，他無意改變教義，但教宗體認現代社會的變化，作出類似「天主教宗教改革」的重大宣示，可能引起的嚴厲批判或熱切迴響，正將開始蔓延。倒是我們基督教，標榜比天主教開明，我們會有如何的回應？如果家裡有個同性戀小孩，如何看待？
教宗此次也告誡，神職人員最重要的是包容、憐憫，而非冷酷、獨斷與官僚。基督教與天主教系出同門，此刻的教會，是否部分領袖，也有同樣的傲慢？
屬地多一分操練，屬天就多一分記念。面對社會的急遽變化，基督徒如何以教宗為榜樣，操練自己的包容與憐憫，少一分冷酷，多一分溫暖；少一分獨斷，多一分涵括；少一分官僚，多一分平凡；或許值得靜靜思考。
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